- Не отмоемся во веки вечные
- Короткий путь
- Посмешище и заговорённые
- Правила “улицы”
- День прошел число сменилось – ничего не изменилось
- Да мы всю жизнь так работали
- “Несимпатичная” нервная система или как не приложиться к “интерфейсу” начальника
- “Дядюшка Альцгеймер” против “Госпожи Минервы”
- Мыслеблудие
- Кто “делает” нам мозги?
- “Неофициальный” суд
- Поедатели конфет
- Не твари дрожащие и право имеем
- Подводим итоги
- Чур меня, чур
Не отмоемся во веки вечные
Задавались ли вы этим важным вопросом когда-нибудь? Вы руководитель или специалист в области безопасности, начальник цеха, мастер или машинист экскаватора, понимаете этот термин как что-то необходимое, может быть – это панацея, или совершенное оружие против нежелательных событий. А может это просто метафора, которую придумали, чтобы не увидеть сути в основах безопасности или уйти от ответственности, мол мы тут вообще ни причём – это наш менталитет, это наша культура безопасности (никчёмная).
Очень много вопросов, которые я предлагаю рассмотреть с точки зрения науки. Психология, нейропсихология, нейрофизиология могут дать кое-что, чтобы увидеть этот вопрос с позиции природы человеческой, его восприятия окружающей среды и внутреннего сознания. Здесь я расскажу про известные классические эксперименты и исследования, которые, на мой взгляд, приблизят читателя к пониманию термина – “Культура безопасности”.
Начнём с самого начала. Вообще культура безопасности впервые в нашем ближайшем окружении была “озвучена” в 1986 году на совещании по рассмотрению последствий аварии на Чернобыльской АЭС, где была описана как
совокупность характеристик и установок в организациях и у отдельных лиц, которая устанавливает, что в качестве первостепенного приоритета вопросы безопасности атомных электростанций получают внимание, оправданное их значимостью.
Все слышали про эту ужасную техногенную катастрофу, которая оставила след не только в памяти людей, но и в неизгладимом изувечивании матушки Земли. Да уж, постарались так постарались, “не посрамили” свою репутацию “Человечества как защитников органической среды обитания. Тут, как говорится, одной только “Культурой безопасности” не отмоемся во веки вечные.
Сотни научных статей написаны и опубликованы для того, чтобы понять природу культуры безопасности. По этому поводу можно написать несколько томов монографий в сложнейших конфигурациях её многомерной и перекрёстной структуры и наткнуться, как правило, на заклятого врага и противника науки – проклятия знания. Получится не очень интересное чтиво. Поэтому мы обойдём ортодоксальную сторону и рассмотрим очень интересный, информативный и практичный, на мой взгляд, вектор многообещающего термина, спасителя всех отчаявшихся – “культуры безопасности”.
Короткий путь
Итак, начинаем: рассмотрим первый опыт. Соломо́н Э́лиот Аш – психолог и преподаватель, автор знаменитого эксперимента, проведённого в 1951 году, “Влияние группового давления на изменение и искажение суждений”. Он поставил эксперимент среди студентов и произвёл фурор в социальной психологии, доказав нашу, человеческую неспособность сопротивляться большинству. Студенты в эксперименте были осведомлены о том, что с ними будут проводить “тест на зрение”. Экспериментатор показывал две карточки с отрезками разной длины, а испытуемый должен был ответить какой из отрезков совпадает. Для испытуемых всё было очевидно и ошибиться с ответом почти невозможно. Восемь студентов в одном помещении друг за другом отвечали какая линия из трёх на карточке совпадает с контрольной линией. Загвоздка была в том, что из восьми студентов только один был испытуемым, а остальные семеро являлись подсадными утками. Их заранее подговорил экспериментатор давать неправильные ответы. Каждый из предателей-отступников друг за другом давали один и тот же неправильный ответ. И что вы думаете? Когда подходила очередь испытуемого, он озвучивал тот же неверный ответ, с умным непринуждённым видом, как под копирку. Вы только представьте, испытуемому показывают линии с явным сходством, а он называет абсолютно разные линии без стыда и зазрения совести. Испытуемый ведь совершенно здоровый, его проверили перед экспериментом. Чего он “дурака” корчит? Он хотел быть полезным для науки или просто издевался? Конечно же, это был не тест на зрение, как вы уже сами наверное догадались. Соломон Аш хотел узнать: какова статистически значимая величина неправильных ответов, готовы давать испытуемые, повторяя за другими студентами? Да-да, на самом деле испытуемый повторял за другими студентами, чтобы не оказаться в “дураках”, он не “хотел” выделяться вразрез общему мнению. И результат оказался ошеломляющим – 75% испытуемых подчинились заведомо ложному ответу большинства. Зачем они это делали? Зачем мы так поступаем? Почему общее мнение и социальное давление так важно для нас? На эти вопросы отвечает такое понятия как – конформность. Именно в тот период времени Соломон Аш и другие исследователи доказали, что конформизм – это, когда мы меняем собственное мнение или соответствуем общему мнению под влиянием окружующих нас людей.
Конформизм с нами везде: в повседневной жизни и на работе, мы носим модную одежду под стать другим, как правило, чтобы не выделяться и быть в теме. Или же мы отращиваем бороду, чтобы быть более конкурентоспособным в противостоянии мужчиноподобных представителей нашего вида. Если большинство сотрудников в цеху или на стройке не надевают защитные очки, каски и так далее, то другие работники, особенно новички, могут также пренебречь этими средствами, чтобы “не выделяться”. Если большинство сотрудников использует рискованный “короткий путь”, то новички или те, кто знает о рисках, могут поддаваться давлению группы и следовать за всеми, даже если это небезопасно. Групповое поведение подавляет реакцию, и работники “вписываются” в общую динамику, даже если это противоречит их инстинктам и знаниям о правильном порядке действий.
Задумайтесь, почему отличаются культуры людей в разных странах, а иногда и в разных городах одной страны или в разных районах одного города. Почему культура безопасности в одной организации или даже на одном участке отличается? Да, и кстати, культура безопасности – она есть в каждом предприятии, организации. Нельзя сказать, что “нет культуры безопасности”. Правильно говорить “культура безопасности на высоком или на низком уровне”. Суть состоит в том, что во многом культура зависит от общего мнения в коллективе, на предприятии, в обществе, в семье, во дворе, в очереди в магазине и т.д.
Если мнение по поводу культуры безопасности большинства, если она сводится к низким показателям, то ты хоть расшибись со своим собственным мнением, оно всё равно будет только твоим, и в целом на общую точку зрения никак не повлияет. Об этом и говорит Соломон Аш, что мы рабы конформности, мы зависимы от тех, с кем мы живём, работаем, дружим, едем в автобусе, гуляем, пьём и спим. Из этого замкнутого круга не выпутаться. Никакие умные дядьки-учёные не смогут нам доказать, что курить вредно! Но не для вас, нет, вы и так понимаете, что рак лёгких не за горами, или не совсем понимаете. Курение вредно для ваших детей, потому что они тоже конформисты, и вы им показываете, как и куда засунуть сигарету.
Помните “коронакризис”? Не дай Бог, кто-то из ваших близких попал в лапы кровожадного вируса и не выкарабкался. До сих пор вспоминаю, как мне пришлось пройти курс по иммунологии и объяснить своим работникам, что вакцина просто необходима. Я на самом деле, без дураков, целый месяц изучал иммунологию, чтобы хотя бы немного, приблизиться к тайнам единственного защитника против коронавируса – иммунной системы. Не знаю, смог ли я всех убедить, но точно уверен, что общее мнение в коллективе оказалось положительным, а тот, кто не принял никакой чёткой позиции, он просто шёл и делал прививку, как все. Вот она сила конформизма! Используйте её в свою пользу, во благо культуры безопасности.
Посмешище и заговорённые
Дэниел Кэмпбелл-Мейкледжон – английский когнитивный нейробиолог в Университете Сассекса и другие учёные провели эксперимент в 2010 году и доказали, что конформизм очень глубоко засел в человеческом мозгу. Он увидел, как мнение других людей заставляло важные участки мозга активироваться. Стриатум (вентральное полосатое тело) очень активно проявил себя в тот момент, когда испытуемый повторял за рецензентами. Как это интерпретировать? Дело в том, что в стриатуме есть участок, который отвечает за вознаграждение. Он запускается, чтобы дать нам немного дофамина, так называемого счастья. Все знают о дофамине и его способности доставлять удовольствие. Стриатум выдаёт дофамин, когда мы не противоречим, не сопротивляемся, а наоборот потакаем всеобщему мнению. Таким образом, мы испытываем определённое ощущение эйфории в те, моменты, когда большинство американцев отдают свои голоса за Дональда Трампа на президентских гонках, и вы тоже за него “голосовали”, хоть и ваш голос не учитывался. Или если ваш начальник надел такой же галстук как у вас, дофаминовая награда будет доставлена в миг. Тоже самое происходит, если вы героически, вразрез правилам безопасности забрались на строительные леса без средств защиты от падения, как это сделал только что ваш бригадир. Уловили суть? Мы не переживаем за последствия и риск покалечиться или, хуже всего, погибнуть. Нет этого ужаса у нас в голове! У нас в мозгу желание соответствовать окружающим нас людям. Мы получаем награду прямо в мозг за то, чтобы быть таким же героем, как бригадир. Доза дофамина затмит страх перед угрозой, как наркотик. Да, кстати, наркотики действуют по тому же принципу, они заставляют тот же стриатум и другие дофаминергические зоны мозга генерировать дофамин, только в десять раз больше положенной нормы. Поэтому конформность – это практически “наркотическая” зависимость, и не нужно этого стесняться или этого избегать. Ни один человек не виновен в таком физиологическом несовершенстве. Но, в то же время, это не оправдывает наши поступки, даже если они совершены под влиянием других людей.
С другой стороны, в противовес удовольствию, когда мы не соглашаемся с кем-то или с большинством оппонентов, то происходит ещё одно нейрофизиологическое приключение. Тот же Дэниел Кэмпбелл-Мейкледжон показал, что оказывается если мы не согласны или наше мнение не согласовано с другими, то в дело вступает островок (точнее, передняя островковая кора). Одна из примечательных функций островка – это эмоции, и как правило, отрицательные. Островок заставляет нас ощущать определённые переживания в негативном ключе, такие как: страх, волнение, панику, состояние неопределённости, боль, внутреннюю конфликтность. Ага, теперь вы почувствовали, каково вам, если выбрали не вашего кандидата в президенты. Как вы на себе ощущаете презрительный взгляд бригадира или насмешки собратьев по цеху, которые никогда не использовали средства защиты, а вы тут вдруг вырядились – посмешище? М-да, ощущения не очень, правда? И эти ощущения происходят сейчас, вы их переживаете именно в этот момент, когда вы решили, мол соблюсти правила, позаботиться о себе, а событие, которое может нас покалечить, а может и не покалечить. Конечно нет, ведь мы “заговорённые”! И это будет потом, не сейчас, не в момент захвата нашего сознания зловещим островком!
Улавливаете? Какой ужас происходит в наших мозгах! Мы получаем вознаграждение (стриатум), если делаем как все. Нас наказывает островок, если мы отрекаемся от общего взгляда окружающих нас людей. И это очень несправедливо, вы согласны? По сути – это двойной удар против хоть малейшей попытки изменить культуру. Повысить культуру безопасности в обществе, в котором не принято использовать средства защиты и соблюдать правила – невозможно. “Прямо в лоб” не получится обойти нейрофизиологические функции мозга. “Проскочить сквозь скалу” конформности не просто. Но, если это знание использовать верно, то шанс есть. Об этом поговорим в конце.
Правила “улицы”
А теперь на сцену выходит следующий эксперимент. Знаменитый Стэнфордский тюремный эксперимент был проведён Фи́липом Джорджем Зимба́рдо в 1971 году в стенах Стэнфордского университета. Зимбардо создал импровизированную тюрьму прямо в подвале университета, но очень близко похожую на реальную тюрьму. Набрал студентов на добровольной основе, за деньги предложил им разделиться на две группы: “охранники” и “заключённые” и поучаствовать в эксперименте. Студентам нужно было играть роли заключённых и охранников в течении двух недель. Казалось бы, чего здесь сложного? Но, не тут то было! Дело в том, что на эксперимент по плану было отведено две недели. Этот план развалился спустя шесть дней. Ситуация настолько накалилась, что пришлось остановить эксперимент раньше времени. Вы только представьте себе : здоровые, я имею в виду и физическое здоровье и психологическое, молодые люди стали вытворять какой-то кошмар. Охранники издевались над заключёнными, не хуже эсэсовских фашистов в концлагерях. Одно важное отступление – в этой тюрьме нельзя было применять физическое насилие. Мне кажется, этого и не понадобилось бы охранникам, учитывая то, с каким энтузиастом они проявляли садистские наклонности. Добрые, нормальные люди, незнающие себе подобных, вытворяли ужас, на который, на первый взгляд, не способны полноценные люди. Охранники будили среди ночи заключённых, не разрешали спать, оскорбляли, заставляли чистить туалеты голыми руками, раздевали догола и заставляли петь песни, отбирали всю постель, в туалет разрешали только в определённые часы, морили голодом. Ненастоящая тюрьма превратилась в исчадие ада: антисанитарные условия, вонь, безумные вопли заключённых и сатанистские проклятья охранников.
Меня, если честно, больше всего поразило поведение самих заключённых. С какого рожна вообще им это понадобилось? Из-за денег? Всё может быть. Вот только некоторые из заключённых на первые сутки уже готовы были уйти – и даже без денег. Но экспериментаторы настолько были на кураже, что не дали им “условно-досрочное освобождение”. Заключённые были подавлены, морально унижены, грязные, немытые, покалеченные изуверскими издевательствами охранников. Их не выпускали на воздух, на солнце, им не давали мыться, соблюдать гигиенические процедуры. Заключённые плакали, рыдали, закатывали истерики, просились на волю, организовывали бунты, побеги, объявляли голодовку. Одним словом, всё было, как в настоящей тюрьме. Эксперимент был остановлен раньше времени по этическим соображениям.
В общих чертах, всё было очень мрачно, жестоко и не по человечески. Главный вывод из всего этого абсурда был сделан следующий: ситуация влияет на человека больше, чем его внутренние личностные качества. Условная тюрьма, назначенные роли и правила – управляли людьми, напрочь выбивая из головы рассудок, мораль и личные человеческие характеристики.
Интересно, конечно, как условия, окружающая среда и назначенные роли диктуют нам правила игры. Ведь, по большому счёту, Зимбардо был прав. Мы же с вами постоянно находимся в определённой среде и выполняем роли. Например: роли начальников, инженеров, бригадиров, или роли смутьянов, противников, неонигилистов. Неонигилисты – это те, кто отрицает всё и вся, но только, с небольшой ремаркой “нео”, означающей нашу новую популяцию молодого поколения, которое может согласиться с некоторыми аспектами, только в том случае, если ты очень крутой блогер с не менее, чем ста тысячами подписчиков. Вам не напоминает это тот самый – конформизм?
Так что получается, кроме того, что мы склоняемся к мнению большинства (конформность), мы ещё и попадаем под влияние неодушевлённых предметов, окружающих нас и тех правил, которые нам диктуют условия. Маленькое отступление – я не пытаюсь саботировать против правил и законов. Я хочу дать понять, что мы в принципе всегда и всё делаем по правилам, но не всегда эти правила формальные, их можно назвать правила “улицы” и не все формальные правила соблюдаются.
Зимбардо в своём тюремном эксперименте чётко показал, как на нас пагубно могут повлиять условия. Если перевести это научное доказательство в реальную область, то скорее всего, поэтому мы можем себе позволить кинуть на улице мимо урны фантик от мороженного, или окурок от сигареты, когда вокруг той самой урны мусор и окурки. Именно поэтому, свободные художники-граффитисты имеют возможность написать на стене здания, забора – слово “жо..” или, так сказать, в стиле Леонардо да Винчи, изобразить саму красоту некоторых человеческих органов.
День прошел число сменилось – ничего не изменилось
В криминологии существует такая теория: “Если в здании разбито одно стекло и никто его не заменяет, то через некоторое время в этом здании не останется ни одного целого окна”. Называется – “Теория разбитых окон”. Ни о чём вам не напоминает? У вас на рабочих местах всё в порядке? Все “окна” целы? А как на счёт “дверей”? Если всё в порядке, то только честь вам и хвала, кем бы вы ни были, директором или мастером, машинистом или сварщиком – вы создали правильные и самое главное, безопасные условия.
С другой стороны, “если другим можно, то почему мне нельзя”: бросить окурок, разбить стекло? Или вот это классное изобретение, написанное в курилке – “День прошёл число сменилось – ни*** не изменилось”? Чувствуете какой поэтизм? Прямо бардовские виртуозы, аж гордость пронимает за наших… Почему бы после таких искусных художеств не похулиганить? Значит, им всем можно, а мне нельзя? Вот вам, и условия, и правила, прописанные на стене.
В 1994 году комиссар полиции Нью-Йорка объявил массовую борьбу против мелких нарушителей. Против тех, кто, как и все, делал самые простые “общепринятые” правонарушения, например, как проезд без билета, граффити, разбрасывание мусора, курение не в установленных местах и т.д. Спустя 6 лет, удалось снизить преступность, причём произошло снижение серьёзных уголовных преступлений, более чем на 50%. Вот так, всё легко и просто. Любое, не очень значительное и не очень законное действие, пресекалось санкциями и арестами. Жесть, конечно. Именно таким образом, были созданы новые условия и новые правила, что повлияли на общую картину. Я не призываю применять сверх карательные меры, всё, конечно, должно быть без перегибов и справедливо, но начинать нужно именно здесь.
Ну, что уважаемые максималисты, съели?! Мы ждём много-много денег, чтобы купить много-много импортных франшиз, дабы изменить условия на более благоприятные, чтобы поднять уровень культуры безопасности. А оказывается, что нужно начинать-то с мелочей. Необходимо “учить” мелких пакостников не безобразничать и соблюдать правила, не настенные, а формальные. Конечно, я прошу прощения у тех, кого записал в разряд “хулиганов”, возможно, вам стало совестно, а может, вы как нигилист-отрицатель, просто отложили данное чтиво, и ни дай Бог, вам прийти к согласию, изменив своему собственному эгоистичному мировоззрению. В целом, можно не соглашаться и рассматривать вопрос более многогранно, с разных сторон, так сказать, подойти к глубокому изучению с изящной критикой. Я только “за”!
Да мы всю жизнь так работали
Трагедию на шахте Распадской, крупнейшей угольной шахте Российской Федерации, все помнят? Для тех, кто не помнит, коротко изложу. С 8 на 9 мая 2010 года, с интервалом в четыре часа, произошло два взрыва, разрушено более 300 км выработок, пострадало около 200 работников. Очень много людей погибло. Неисправность изоляции электропроводки – привело к возгоранию и взрыву метановоздушной смеси. Событие катастрофическое по объёмам разрушения и количеству погибших шахтёров. Я думаю, в настоящий момент, все выводы сделаны, причины определены, виновные наказаны. Но, изменились ли условия для работы в угольных шахта? Скорее всего, не везде. Потому что вскоре после этого, в 2016 году произошёл взрыв метана в шахте “Северная” г. Воркута, а в 2021 году взрыв метана на шахте “Листвяжная”, в той же Кемеровской области. Очень много об этом говорилось и очень много нарушений безопасности допускалось, начиная от работоспособности газоанализаторов и использования самоспасателей, а точнее их наличие подле себя. Об этом обсуждать не будем. Давайте поговорим о том, как условия в шахте, правила и роли, аналогично тюремному эксперименту, могли повлиять на работников. Ведь, в шахтах тоже работают нормальные, разумные люди, и они хотят вернуться домой живыми и здоровыми. Они понимают, что шахта – это, конечно же, не конфетная фабрика. А тюрьма – это не санаторий. Я, ни в коем случае, не сравниваю шахту с тюрьмой, хочу только сопоставить аналогию восприятия и поведения людей, меняющееся под действием окружающей среды. Хочу показать, как работает наш мозг в подобных условиях.
Ну, прежде чем, перейдём к паттернам мозга, давайте рассмотрим ещё один эксперимент, в котором здоровые люди уподоблялись безумцам. “Психически здоровые на месте сумасшедших” – такое название присвоено эксперименту Дэвида Розенхана, проведённом в 1973 году. Розенхан, будучи психологом, хотел выяснить надёжность и достоверность психиатрических диагнозов, которые в то время устанавливала клиническая медицина, лечащая психические расстройства. Сам лично, и ещё семь добровольцев разной специализации (психологи, педиатры, художники, домохозяйки), притворились психически больными людьми в различных психиатрических лечебницах США. Они жаловались на слуховые галлюцинации. Задача была получить диагноз и койко-место в больничной палате. Что и произошло, все участники эксперимента были госпитализированы в разных клиниках. Затем, притворщики должны были вести себя, как совершенно здоровые люди, без какой-либо симптоматики душевнобольных бедолаг. Им нужно было самостоятельно добиться освобождения из стен заключения для “безумных”. И, что вы думаете? Некоторых из членов эксперимента, нормальных людей, не имеющих психических отклонений, выпустили только спустя почти два месяца. Представляете! Два месяца “тюрьмы”, среди белых халатов и душераздирающих воплей больных людей! Участники эксперимента попали под воздействие окружающей среды, тесных палат, медсестёр с нейролептиками, пациентов в смирительных рубашках, правил и инструкций, декларирующих распорядок дня, питание, прогулки, терапевтические процедуры. Они реально стали ощущать снижение энергетического потенциала, апатию, безволие, расстройства восприятия, бдительности, замедление реакции на рефлекторные стимулы и т.д. Некоторым из них, поставили диагноз шизофрения, а одного из здоровых добровольцев приговорили к маниакально-депрессивному психозу. Трудно поверить, но это факт, который произвёл фурор в области клинической психиатрии. Подумайте только, совершенно здоровый человек, которого проверили до эксперимента, вдруг оказался с таким тяжёлым диагнозом, как биполярное расстройство – поочерёдно проявляющихся сильному возбуждению, а затем резкой апатии с признаками депрессии. Как, настоящий “сумасшедший”.
Ну что, как вам экспериментик? Впечатлил эпилог? На самом деле, здесь нет ничего удивительного, среда, в который мы обитаем, всегда будет на нас влиять, и мы волей или неволей, становимся рабами, окружающего нас пространства. Хотите верьте, хотите нет, но вы, вряд ли, будете героическим альтруистом, вооружённым до зубов средствами защиты, газоанализаторами и самоспасателями, предлагающим шахтёрам на шахте “Распадская”. И, очень сильно сомневаюсь, что выпутаетесь из больничной палаты психиатрической лечебницы без штампа в учётной записи “псих”. И тюрьма для арестанта оставит отпечаток на всю жизнь.
А теперь оглянитесь, и очень внимательно посмотрите, какие условия окружают вас в производственном пространстве. Что делают все, так или иначе, делаете и вы. Разве не вы проходите мимо знакомого, работающего без защитных очков, который живёт с вами на одной площадке? Разве не вы думаете, спускаясь в подземной выработке с фонариком “о боже, как здесь темно – электрики бездельники”? Или вот этот, классический сюжет – “да мы всю жизнь так работали”. Вам не кажется, что в этой фразе, как раз-таки, и заключён весь творческий пассаж попадания в общую ремарку “культуры безопасности”? Вот оно, наше всё – “мы всю жизнь так делали”, и как с этим бороться?
Для того, чтобы борьба была на равных, наверное, стоит зайти немного с другой стороны. Как я уже говорил, “прямо в лоб” победить эту “болезнь” не выйдет. Почему не выйдет? Да потому, что наш мозг – штука очень изощрённая и не очень хорошо изученная. Но, кое-что мы уже знаем.
“Несимпатичная” нервная система или как не приложиться к “интерфейсу” начальника
Ученые, с момента появления функциональной магнитно-резонансной томографии в 1990 году, научились видеть зоны мозга, активные при выполнении различных задач, поведенческих актов. С тех пор открыли целые конгломераты в нейронауке, изучающие биохимические характеристики в мозге. Нейровизуализация настолько стала популярна, что даже научились наблюдать, как работают сети мозга во время игры в “дурака”.
В настоящий момент известно, что есть три основные сети мозга, которые регулируют наше с вами поведение: сеть значимости, центральная исполнительная сеть, сеть по умолчанию.
Давайте разберём их по порядку и увидим, как это связано с нашей темой. Начнём с сети значимости. Сеть значимости состоит из обширных участков мозга, которые согласованно функционируют в моменты, когда нужно реагировать на очень значимые стимулы. Например, идёте вы себе по лесу, беззаботно собирая грибочки, и вдруг появляется мишка-гризли. Вот тут-то и запускается мозговая сеть значимости. Какой ужас! Что делать? Ну, конечно же, улепётывать без оглядки, пока не стали обедом для лютого зверюги. В принципе и всё, вы спаслись, все счастливы, кроме медведя, конечно, а грибочки можно прикупить в ближайшем супермаркете. То есть, суть данной системы мозга: заставить вас очень быстро отреагировать на ситуацию, которая очень значима в данный момент времени.
Выполняете вы, значит, производственный план, а ваш начальник вам указывает: “ты чего брак гонишь” – мол, я же тебе сказал, что нужно качественно делать работу. Ну, а вы ему без задней мысли: “для того, чтобы выполнить такой объём, я вынужден жертвовать качеством”. А он вам в ответ: “тогда придётся пожертвовать вашей премией”. В данный момент, что произойдёт? Что-то схожее с “мишкой-косолапым”. Сеть значимости скажет вам – давай шевелись, иначе потеряем зарплату. Данная сеть запускает реакцию вашего организма, с повышенной активностью симпатического отдела нервной системы. Кстати говоря, название “симпатическая нервная система”, вовсе не связана со смыслом слова “симпатичный”, а более того, она может быть очень “несимпатичная”. Она усиливает работу внутренних органов: сердце, лёгкие, мышцы – всё то, что поможет нам убежать от медведя, либо ускориться для выполнения производственного плана, если, конечно, сумеете удержаться и не приложиться к “интерфейсу” начальника.
Ну, вот вам, в принципе, и повод пойти “по короткому пути”. Для того, чтобы выполнить план, да ещё и в таком состоянии, после взбучки от начальника, мало того, придётся жертвовать качеством, но и, как вы уже сами догадались – безопасностью. Для того, чтобы дать план “на гора”, уже будет не в счёт газоанализатор, с просроченной датой поверки, не до него сейчас, и опережающее крепление некогда устанавливать. Вы, как настоящий шахтёр, “кровью и потом” героически даёте план “на гора”, вопреки безопасности собственной жизни. Здорово, да? А где наш рассудок, куда он делся? А он, дорогие коллеги, в полной “.опе”, его поработила пресловутая сеть значимости. Точь-в-точь, как в тюремном эксперименте. Куда подевались человеческие качества охранников, они что звери что ли, их что обучали издеваться над “заключенными”? Нет. А “заключенные”, с другой стороны, совсем что ли, из ума выжили? Нет бы дать отпор, плюнуть на всё, развернуться и уйти. А нет, ведь терпят же, как “псевдо больные” в эксперименте Розенхана. Зачем вам спрашивается два месяца лезть на стены в “дурдоме”, который вас всё глубже и глубже поглощает, зачем мучаться от грубостей медперсонала и сумасшествия других больных? Где ваш рассудок?!
Как я уже и говорил, сеть значимости уничтожила рациональность. Мозговая сеть, которая вгоняет вас в глубочайший стресс, сделала своё дело. Хоть я и не люблю слово “стресс”, но именно он, родной, характеризуется, с физиологической точки зрения, с паттернами поведения под воздействием мозговой “сети значимости”. Мозговая “сеть значимости” вызывает активность симпатической вегетативной нервной системы, заставляя организм работать на износ. Как вы думаете, почему же при работе данной сети, мы менее рациональны в наших умственных способностях? Почему наш мозг в стрессовой ситуации не видит явные недочёты, с просроченным газоанализатором или риском отслоения горной массы в незакреплённом пространстве шахтной выработки? Почему “охранники” не понимают тот срам, который они вытворяют с “заключенными”, а, в свою очередь, “заключённые”, как послушные “овцы”, подчиняются издевательствам “охранников”? Ответ: “сеть значимости” очень сильно снижает активность мозга в зонах, которые ответственны за рациональное мышление. Данные зоны мозга имеют название – центральная исполнительная сеть.
“Дядюшка Альцгеймер” против “Госпожи Минервы”
Центральную исполнительную сеть ещё называют – лобно-теменная сеть, что, как раз-таки, и указывает на область коры головного мозга: лобную и теменную, которые выполняют сложные задачи. Эта сеть, конечно, у всех работает по-разному, то есть, по мере, так сказать, умственных способностей. Именно здесь зарождается концентрация внимания, анализ и принятие решений, исходя из имеющихся в мозге данных. Но, если мозгов нет, то и данных соответственно тоже нет. Или наоборот? Скорее всего, это работает в обе стороны с двусторонней причинностью – нет данных, нет мозгов – нет мозгов, нет данных. И, простите за сарказм, друзья, при любом раскладе, возможно, в скором времени, к вам постучится дядюшка Альцгеймер (здесь я не смог удержаться). Вы ещё с ним не знакомы? Не будете использовать мозги по назначению – скоро познакомитесь (а в этом месте, я вообще отклонился от курса). Как бы это горько ни было, но конформность, или не желание ей сопротивляться, или не делать то, что может навредить тебе или кому-то ещё, например травмироваться, или просто не дружить с правилами безопасности, – это прямо указывает на определённую слабость центральной исполнительной сети. Отсюда, вполне справедливый вопрос, а как же нам её драгоценную-то усилить или повысить? Да всё просто – нужно учиться! Поэтому, дамы и господа, если вы не встречаетесь с госпожой Минервой, то может стоит попробовать на вкус гранит науки, получить образование, тогда и центральная исполнительная сеть будет работать вместе с вами, а не против вас? Образование – это самая справедливая оценка в культуре безопасности и очень чётко коррелирует “обученность”, в той или иной степени, с травматизмом, даже если диплом не красный, пусть он будет коричневый или в крапинку, ведь троечники тоже нужны, в любом случае, знания помогают двигаться вперёд, по темноте кромешной. Чем более образован человек, тем менее он будет спотыкаться о выбоины, заготовленные “судьбой”, и попадать в неприятности.
Итак, центральная исполнительная сеть – это ваше оружие. Его нужно подключать как можно чаще, чтобы повлиять на культуру безопасности методом обучения. Не создавайте тюрьму и диктатуру, отключающие центральную исполнительную сеть и вгоняющие работников в стрессовое состояние мощным влиянием сети значимости. Кропотливым, и даже настойчивым, но, всё-таки, обучением. Конечно же, все знают, что ученье – свет, а неученье – темнота, в неосвещённых шахтных забоях и на мониторах МРТ в лобной доле мозга. И, давайте будем честными, заставить учиться – не равно обучению, собственно, с само рвением. Поэтому, всё, что я здесь на эту тему пишу – это ооочень большая задача для всех. К сожалению, у меня нет простой формулы для решения этого уравнения.
Но, взглянем на ситуацию иначе, мы знаем, что есть сеть значимости, которая нам нужна, чтобы очень быстро реагировать например, на угрожающую жизни ситуацию, при этом у неё есть побочка, связанная с тем, что у нас отключается, ну или снижается разумное, рациональное мышление, наш интеллект, скажем, находится в тени. С другой стороны, когда всё идет очень рационально и методично, с возможностью, что-то изучить, так сказать, пощупать и попробовать на вкус, вроде бы получается поучать центральную исполнительную сеть, наполнять мозги знанием. Соответственно, если эти коллаборации в мозге известны для всех сотрудников, и в том числе руководителей, то может быть тогда, мы сможем подобрать множество эффективных инструментов? Безусловно, и однозначно, да!
Что дальше? Думаю, что наблюдательный читатель спросит, а как так может быть? Сеть значимости нас бросает в ужас стрессовых событий, центральная исполнительная сеть не даёт нам покоя, норовит что-то предпринять, с чем-то разобраться, чему-то обучиться. А когда мы собственно будем отдыхать, мы же не роботы наконец?!
Мыслеблудие
Да, это так, мы не робокопы, нам нужно избегать хронических стрессов и постоянной концентрации, иначе истощение организма и “привет” патогенез. Нам этого не нужно, поэтому, всему должна быть мера. Тогда и появляется на сцене сеть по умолчанию, по секрету скажу, – это моя любимая сеть. Чем же она занимается? Скажем так – да ничем в общем-то. Само название “сеть по умолчанию” говорит о себе. Если мы, ничего не делаем или делаем что-то на автомате, то мы впадаем, в так называемое мысленное блуждание (мыслеблудие): думаем о прошлом, о будущем, мечтаем, разговариваем с самим собой или в своей собственной голове с женой, которая устроила накануне тебе взбучку за то, что вернулся с очередной рыбалки без рыбы, да ещё и с лёгким бризом от алкогольных коктейлей. То есть, мы и наши мозги, существуют сами по себе, тело крутит гайки, управляет авто, машет киркой или просто прослушивает инструктаж по безопасности, а мозг блуждает где-то на гавайских островах, на утреннем плёсе со спиннингом или между грядок на огороде. Другими словами, мы вроде бы здесь, но нас, как будто бы, и нет.
Сеть по умолчанию – очень удивительна по своему функционалу, и её возможности изучаются до сих пор. С восхищением можно отметить, что данная сеть, на самом деле, занимается очень важным процессом расфасовки, структуризации всех данных в мозге по полочкам. Запись в долговременную память, удаление незначимых данных, подготовка мозгов к следующему спринту. Наши умственные блуждания нужны мозгу для перезарядки. Представьте, вы все время бдительны и очень сосредоточены, сколько сможете поддерживать подобное состояние активности? Час, два, один день, неделю? Сколько? Британский психолог, Норман Макворт, ответил на этот вопрос в далёком 1948 году. Ответ: 30 минут. Вот и всё, дамы и господа, после 30 минут концентрация внимания снижается и работник запускает сеть по умолчанию, начинает впадать в состояние, при котором бдительность и внимание уходит на второй план. Конечно, не стоит думать, что мы полностью выпадаем из реальности и находимся в состоянии сомнамбулы. Скорее наше внимание, после 30 минут концентрации, становится всё менее и менее способным быть полностью собранным и готовым решать производственные задачи. Поэтому нужен отдых или мысленные блуждания. Сколько по времени нужно отдыхать? Скорее всего, по мере различных физиологических способностей нашего организма: состояния здоровья, возраста и генетического наследования.
Вот например, водитель большегрузного карьерного автосамосвала двигается по горизонтам от погрузки до разгрузки. Монотонно – да, внешние стимулы не меняются, работник находится в полудрёме. Это состояние, как раз-таки, связано с активацией сети по умолчанию. Переключать его на 30 минут не имеет смысла. Единственное, когда ему нужно подъехать к экскаватору под загрузку или выгрузить содержимое в месте разгрузки, он будет более сосредоточен, но, а в остальном: опять дороги, бесконечные дороги… Да, в этом направлении новые технологии не дремлют. Существуют различные системы контроля бдительности: антисон, и даже, мониторится микросон, и всё это продолжает развиваться. Но понять и определить состояние блуждания в мыслях, без сканирования непосредственно мозга, практически невозможно. И что собственно делать?
Есть интереснейшее исследование 2009 года. Учёные из США и Британии сумели показать, что если, например, задать человеку вопрос: “О чём вы сейчас думаете, о дороге или о чём-то другом?” – независимо от ответа, человек временно перейдёт из состояния блуждания в активацию внимания и бдительности. Не важно, водитель вы, или электротехнический персонал, выполняющий переключение высоковольтных электрических подстанций, состояние блуждания может в самый ответственный момент привести в крайне неблагоприятные последствия. Если вы понимаете важность данной ситуации, то стоит рассмотреть применение, так называемого, “саморапорта”. А что я сейчас делаю? О чём я сейчас думаю? Где я нахожусь? В этот момент, вы окажетесь там же, где и находитесь, и будете думать о том, что делаете. Такой подход был показан Джонатаном Смолвудом в 2015 году.
Кто “делает” нам мозги?
Итак коллеги, мы разобрали основные три сети, которые управляют нашим поведением, как на работе, так и в повседневной жизни. И что дальше? Ну да, знаем мы теперь про то, что они есть и что с этого? Причём тут вообще культура безопасности?
На самом деле, очень даже причём. Не впрямую конечно, но причинно-следственная связь имеет место быть. Какая связь? Во-первых, они просто есть и ими управляют события, которые создают люди и которые происходят с нами ежесекундно. Да-да, именно люди. А во-вторых, и это самый главный момент, и если быть точнее, то это не просто люди, это альфа-самцы, вожаки стаи, бригадиры (бугры), начальники, боссы, руководители, лидеры, диктаторы, правители или просто авторитеты, вот, кто “делает нам мозги”. Именно они за всё отвечают!
Вот видите, какие мы молодцы, свалили всё на руководителей и пусть дальше проводят свои испытания на атомных электростанциях, дают план “на гора” в шахте “Распадская”, издеваются над заключёнными в местах, не столь отдалённых, и продолжают нас вести в светлое будущее очень образованного (обученного) общества с высоким уровнем всеобщей культуры безопасности и низким травматизмом на производстве.
Так почему же мы всё повесили на авторитетов, на пастухов стада? Мы что, бараны, мы овцы с недоразвитой лобной префронтальной корой головного мозга? “Твари ли мы дрожащие или право имеем”? Наверное, есть доля правды в том, что авторитеты должны нам указать верный путь, начиная от воспитания нас родителями после рождения и заканчивая отпеванием нас после смерти. Именно об авторитетах, мы сейчас будем говорить.
Социальный психолог, Стэнли Милгрэм из Йельского университета США, впервые в 1961 году провёл эксперимент, пытаясь выяснить, сколько страданий готов причинить человеку другой человек (испытуемый), если подобное входит в его рабочие обязанности. Целую серию экспериментов провёл Милгрэм, и написал книгу об этом “Подчинение авторитету: научный взгляд на власть и мораль”.
В чём суть экспериментов Милгрэма? Он сумел показать на неспособность испытуемых, открыто противостоять “начальнику”. Милгрэм придумал следующий сюжет для эксперимента: он сказал участникам эксперимента, мол, будет проводиться исследование влияния боли на память. Он просил испытуемого подавать напряжение на человека для проверки влияния сильнейшего стресса на память. Но, на самом деле, он хотел понять на сколько долго и до какого предела один человек способен бить током другого под влиянием авторитета. Роли были распределены следующим образом. Испытуемый был “учитель” в его задачи входило нажимать кнопку с номиналом напряжения от 15 В до 450 В. “Учеником” был нанятый актер, который должен был в соседнем помещении корячиться и кривляться будто бы от боли и судорог подаваемого напряжения на его организм “учителем”. Была ещё одна роль – “авторитет”. “Авторитетом” был сам экспериментатор, который оказывал давление на “учителя”, чтобы тот повышал напряжение. Получается следующая картина – “учитель” – это и есть испытуемый в настоящем эксперименте, который проводил Милгрэм, должен был задавать вопросы “ученику” и, если он давал неправильные ответы, нажимал на кнопку, с помощью которой на “ученика” якобы подавалось напряжение. “Учитель” не знает, что “ученик” – это на самом деле актёр и он думает, что его по-настоящему бьёт током от тех кнопок, которые он нажимает. “Ученик” – актёр в отдельной комнате видит сигнал в виде загорающейся лампочки и начинается шоу. Он корячиться, кричит, издает нечеловеческие вопли и стоны. Он умоляет, рыдает, просит больше этого не делать, жалуется на слабое сердце и тому подобное. В общем, артист, играющий роль “ученика”, демонстрировал всё своё актерское мастерство, дабы вызвать хоть какую-то жалость у “учителя”, чтобы он перестал нажимать кнопки. У “авторитета” роль была особенная. Он должен был оказывать давление на испытуемого (учителя), чтобы тот продолжал нажимать на кнопки и повышал напряжение всё выше и выше за каждый неправильный ответ на вопрос “ученика”. Причём, “авторитет” не угрожал “учителю”, не ругался на него, не кричал, не подставлял нож к горлу. Он просто уверенно и убедительно скандировал: “Пожалуйста, продолжайте”, “Эксперимент требует, чтобы вы продолжили”, “Абсолютно необходимо, чтобы вы продолжили”, “У вас нет другого выбора, вы должны продолжать”.
Как вы думаете, какое максимальное напряжение было подано испытуемым (учителем) на организм “ученика”? Ну да, по-настоящему, напряжение не подавалось, но с точки зрения испытуемого “учителя”, который верил в то, что ток проходит через тело “ученика”. Сколько? Мне кажется, я бы даже до полтинника не дотянул. С детства помню, как засунул в розетку металлические оси двух колёсиков от игрушечного паровоза, трясло дай боже. До сих пор, боюсь ток, как огня.
Хотите верьте, хотите нет, 65% испытуемых увеличивали напряжение до максимального его значения – 450 В. Если было большее значение, может быть, и до 1000 В добрались. Дело в том, что экспериментатор отдавал приказ закончить опыт на максимальном значении. Всего лишь 12,5% прекратили повышать напряжение на 300 В и то, из-за того, что “ученик” (жертва) либо истерично стучал в стены и топал ногами, или просто не подавал признаков жизни. В 10% случаев испытуемые остановились на 315 В, а в 5% перестали нажимать на кнопки на уровне 330 В.
Вы боитесь удар током? Наверняка боитесь! Конечно, незначительный почти не чувствительный щипок от 15 вольт вас особо не побеспокоит. А как насчет 220 В, которые в вашей розетке? То есть, вы же понимаете, что ток это опасно и неприятно, и присутствует очень большой риск погибнуть. “Учитель”, который нажимал кнопки тоже это понимал, даже с учётом того, что это было в 60-х, электрификация в то время была не в новинку.
Вот она – сила авторитета. Эти люди (испытуемые) не звери, это обычные граждане, рабочие, чьи-то отцы или сыновья. Они были готовы остановиться раньше, но экспериментатор – “авторитет” всё время твердил: “продолжайте, вы должны продолжать, у вас нет выбора”. Это мы сейчас даём свободу размышлениям и считаем, что мы бы так не поступили. Поступили бы, как и многие другие, как и эти люди, которым между прочим заплатили по 4,5 доллара. Причём оплата происходила перед началом опыта и оставалась у испытуемого независимо от его решения. Сейчас это было бы где-то около 50 долларов. Я бы сказал, не дорого оценили жизнь человеческую. Вы бы смогли мучить другого человека на электрическом стуле за пятьдесят баксов? Разумный человек не согласится и за пятьдесят тысяч долларов, но есть одна закавыка. “Учителя” думают, что не несут ответственности за последствия, так как экспериментатор давал строгие распоряжения. Это приказ, и попробуй не подчинись. Ничего вам не напоминает? Когда энергетик, находясь в состоянии грёз и мыслеблудия (включилась сеть по умолчанию), отдаёт подчинённому дежурному электромонтёру распоряжение: “врубай фидер”, а на трансформаторной подстанции электрик ещё не закончил ревизию линии 6000 В. Вот и всё! Теперь давайте искать виновных! А кто виноват? Есть чёткие инструкции и правила у каждого из участников события. Но дежурный знал, что на ТП работает электрик, и все равно включил фидер, потому что был отдан приказ энергетиком. Кто виноват – энергетик?!
“Неофициальный” суд
Несмотря на то, что мы имеем такую склонность, как перекладывание ответственности на начальство, мы всё равно осуществляем действие, поведенческий акт, из-за которого могут пострадать или погибнуть люди, поэтому даже если не юридическая, то по-совести ответственность ляжет на нас. Можете продолжать прятаться за приказами начальства, но мы-то знаем, что общественный “неофициальный” суд вынесет обвинительный приговор не в вашу пользу.
Был ли выбор у студентов Аша не поддаваться давлению группы? У инженеров Чернобыльской АЭС не проводить испытания с отклонениями от регламента под давлением начальника смены? У шахтёров Распадской не спускаться в шахту без газоанализаторов? У охранников и заключённых в тюрьме Зимбардо выйти из игры, не посрамив сущность Человеческую? У “учителя” Милгрэма не поддаваться воплощению садистов? У дежурного электрослесаря не включать фидер? У вас?! Был наверняка, но вы решили не выбирать. Почему?
Группа учёных, во главе с Эмили Каспар, в 2016 году провели интересный эксперимент в Институте нейронаук Брюссельского университета. По сути, их цель была – смоделировать эксперимент Милгрэма, но уже с применением современных устройств для сканирования мозга. Конечно, проводить сейчас подобные Милгрэмскому эксперименту не позволяют методологические ограничения, ввиду этических соображений. Но, всё-таки, им удалось провести опыт на современный лад. Набрали добровольцев участников и разделили их на “исполнителей” и “жертв”. В данном эксперименте, “исполнитель”, он же испытуемый, должен был нажимать на кнопку “ударить током” или “отнять деньги” у жертвы. В первой фазе опыта, “исполнитель” сам выбирал какую кнопку нажимать, во второй фазе, “исполнитель” нажимал кнопку по приказу экспериментатора “авторитета”. Надо полагать, что сила тока была не значительной, до 18,3 миллиампер с длительностью импульса не более 200 миллисекунд. Испытуемому (исполнителю) установили на голову электроды электроэнцефалографа и отслеживали активность мозга. Удивительно, результат показал, что у испытуемых активность мозга в зонах, которые отвечают за наше Я, осознанность и принятия решения снижалась на 20-25%, когда приказы отдавал “авторитет”. И наоборот, когда испытуемый сам принимал решения ударить током или забрать деньги, активность этих зон мозга повышалась, то есть, человек осознавал всю ответственность и принимал решение сам.
Уловили суть? Что происходит с нашими мозгами, когда “авторитеты” нам приказывают? Мы что ли тупеем?! У нас перед глазами появляется непроглядная пелена?! Мы, как зомбированные мумии, следуем всем тем указаниям, которые нам влетели в уши?! Это же ужас!
Дело в том, что фронто-центральные области мозга, включая переднюю поясную извилину, играют важнейшую роль в связи “я”, как воздействующий на “результат”. Как “я” повлиял на “результат”? Поясная извилина, по сути, коррелирует с ощущением личного авторства и ответственности. Что “я” сделал, чтобы повлиять на “результат”? В свою очередь, префронтальная кора, отвечающая за моральную и когнитивную оценку собственных поступков, активнее работала при свободе выбора и со сниженной активностью по принуждению экспериментатора. Вот и получается, если мы сами делаем выбор, то поясная извилина проявляет активность, если нам выбор навязали, то активность данной зоны уменьшается и мы, как бы, не несём ответственности за результат. Кроме того, активность префронтальной коры тоже показывает, как мы оцениваем собственные поступки. Соответственно, сделанный выбор нами лично, будет сопровождаться высокой активностью префронтальной коры, тем самым анализируя – а, что я собственно натворил? Во дурак! Или, а я тут вообще причём? Мне “приказали” и я выполнил, в этом случае, активность префронтальной коры снижается и, соответственно, нечего тут оценивать – я не при делах.
Теперь, у вас сложилось понимание того факта, что мы любим всё списывать на начальство. А где же ваша ответственность? Понятно, может в вашей должностной инструкции про это ничего не написано, но в биологических настройках мозга имеются следы некой бессовестности. И теперь, мы с гордо поднятой головой, можем всем декларировать, что это вообще природа виновата. Это научно доказано!
Да, доказано! Но, здесь так же доказано ещё кое-что! А теперь, попробуйте вдуматься обо всех, прочитанных тут исследованиях и экспериментах. У вас нет ощущения какого-то подлога? Чувства недосказанности? Может быть надувательства или лёгкой предвзятости? Или вы прямо, совсем с критической неприязнью, относитесь ко всему, что не сходится с вашей картиной мира? Скажу так, на любое научное доказательство, точку зрения или мнение, всегда найдётся, как минимум две противоборствующие позиции, которые пытаются все объяснить с прямо противоположной стороны.
Так вот, здесь ничего не было сказано о том, а как же остальные подопытные – 25% у Аша и Зимбардо, 15% у Милгрэма и Каспар. Почему они не попали в среднюю статистическую выборку результатов исследований? По какой причине не все поддаются конформизму, не все издеваются над заключёнными, не все “убивают2 током других людей? Они что, какие-то ненормальные? Может быть это не люди, может они инопланетяне? Или у них мозги не так сложены и физиологически отличаются от основной массы людей?
Поедатели конфет
Всё дело в том, что эти люди и есть – сила, способная, на личном примере, противодействовать некоторым закономерностям природы и демонстрировать уникальные качества объективности и рациональности. Авторы исследований таких людей, которые проявляют способность противостоять конформизму называют уникальными.
Если честно, лично я не очень люблю такие ярлыки, как уникальность, способность делать то, что для остальных не доступно. Я верю в силу знания и силу образования – это единственное спасение от тьмы надвигающихся иллюзий мистического происхождения. Я указываю прямо и без намёков на то, что оказать сопротивление конформизму Аша, Милгрэмскому авторитету или влияниям ситуационных ролей и власти контекста Зимбардо – это преодолимое препятствие, если применить силу “знания”.
В 2013 году Кристэн Бевелендер из Института поведенческих наук, Университета Радбауд (Нидерланды) показал на человеческих детёнышах, что знание о конформизме может повлиять на снижение конформности. Учёный решил проверить, можно ли снизить склонность детей копировать, сколько сладостей ест их ровесник. Дело в том, что дети очень легко повторяют поведение сверстников, особенно в еде – это важная социальная норма, которая, как раз-таки, и имеет прямое отношение к конформизму. Хитрый экспериментатор объяснял детям с помощью интерактивных восьми минутных видео, что подражать сверстникам в еде неправильно, особенно есть сладкое, если друг ест много конфет, то даже при сильном желании можно остановиться и т.д. В результате 7-8 летние дети, которые проходили подобное обучение, в два раза меньше съели конфет, таким образом, удерживаясь от подражания, постоянно раздражающему ребенку – “поедателю конфет”, в отличии от тех детей, которых не инструктировали. Вот так-то, даже дети, получив определённый инструктаж (знание), понимают, что не нужно повторять за “дураками”. А мы с вами бьёмся-бьёмся и никак не можем научить взрослых, здоровенных мужиков не повторять ошибок, пострадавших на производстве работников.
Вот ещё один пример. В сфере социально-психологических воздействий есть такое конформное поведение, как эффект свидетеля – это, когда например, произойдёт какое-нибудь происшествие, и каждый из очевидцев происшествия будет думать, что помощь пострадавшему окажет кто-то другой, а сам не будет оказывать помощь пострадавшему. И чем больше свидетелей происшествия ничего не делают, тем больше вероятность того, что количество потенциальных помощников значительно снизится. Никогда не попадали в такую ситуацию? Забыли что-ли, как вы стояли в толпе людей очевидцев дорожно-транспортного происшествия и думали, что среди этих людей наверняка найдётся кто-то, кто сможет помочь пострадавшему? Или, как в лихие отроческие времена, когда одноклассник-задира издевался на виду у всего класса над очкариком, вы, конечно же, вступились за него. Или нет, вы стояли как все и снисходительно потворствовали забияке? Так вот, ещё в 1978 году обучали студентов “эффекту свидетеля”. Те студенты, которые знали об этом стадном заболевании в два раза чаще оказывали помощь пострадавшему.
Не твари дрожащие и право имеем
Хочу подчеркнуть ещё один очень важный элемент для борьбы против всевозможных социально-порабощающих поведенческих шаблонов – это критическое мышление. Не с точки зрения, что мы мол “не твари дрожащие и право имеем”, поэтому можно при любой возможности возразить начальнику и отправить его в нокаут или, так сказать, изучать основы поведенческих закономерностей. Но, с точки зрения цивилизованного, обоснованного и рационального суждения, той или иной ситуации, с помощью образования и знания. Именно здесь 49 авторов из 10 научных областей дают убедительные аргументы в пользу образования, знания и критического мышления. Больше ничего нет. Нет волшебной таблетки или единого инструмента, способного изменить культуру безопасности в лучшую сторону. И даже в развитых организациях и предприятиях, имеющих высокий уровень культуры безопасности, имеют только это – образование, знание, критическое и рациональное мышление.
Подводим итоги
Моя цель – раскрыть суть обстоятельств, влияющих на наше поведение, из-за которого складывается культура безопасности. Ведь мы теперь узнали, что все работники склонны “плыть по течению” сложившегося общего понимания происходящих событий, даже ошибочных. Но, если мы им сопротивляемся, то получаем некий стресс, переживания и отрицательное подкрепление, как выпячивающийся гвоздик, который обязательно будут каждый раз вбивать обратно, в зону общепринятого поведения, даже ошибочно принятого. К сожалению, такое мнение с огромным перевесом 75 на 25 у большинства. Не обольщайтесь, “мы всегда так работали” – скажут или просто молча подумают 75% работников. Кстати, маленькое “но” – если вы познакомились с данным чтивом, то вероятность становления на путь истинный в разы повышается и вы уже перешли в меньшинство умных и образованных людей. И я здесь не разделяю на рабочий класс или на менеджеров в магистратской мантии и конфедератке. Ведь рабочий и без образования, может изучать и интересоваться полезными интеллектуальными объектами.
С другой стороны, мы знаем, что поведение очень образованного топ-менеджера на бюджетном совещании тоже оцениваются на основе видимых действий таких, как приверженность в финансировании безопасности, не говоря уже про управленческие решения, которые не всегда понятны для обывателя-работника. Очень много руководителей только говорят про безопасность, но на практике демонстрируют противоположное поведение. И это поведение заметно для всех. Вернее будет так – поведение руководителя прямо или косвенно влияет на снижение культуры безопасности больше, чем на его рост. Почему? Потому, что это ещё одна из многих социальных предрасположенностей массового сознания:
- работник сильнее замечает, запоминает и прогнозирует негативные события, чем позитивные;
- всего один негативный поступок руководителя воспринимается как более значимый, чем дюжину положительных;
- утрата доверия к руководителю происходит в разы быстрее чем его формирование;
- эффект ореола;
- фундаментальная ошибка атрибуции и многое многое другое.
Скорее всего, всё это обязательно повлияет на культуру безопасности, но о подобных психоповденческих этюдах поговорим в следующий раз.
Чур меня, чур
Ну что, коллеги, какие мысли зародились? Что делать будем? Может быть стоит назначить встречу в zoom с Николаем Чернышевским? Он чётко понимал тогда, более чем полтора столетия назад “Что делать?”. Давайте менять сознание общества! Как насчёт инструктажа по безопасности? А что, если мы будем учить тому, что доказывают эксперименты Аша, Зимбардо, Милгрэма? А что, если в экзаменационных билетах по охране труда и промышленной безопасности будут вопросы о роли в наших мозгах “островка”, “поясной извилины”, “префронтальной коры”? Или например, специалист по ОТиПБ установит несоответствие, связанное с конформным поведением работника? Представьте себе, в акте по расследованию происшествия будет указано, что получивший травму работник находился в состоянии стресса, его мозговая сеть значимости сбила его с правильного курса. А если преподаватель по ОТиПБ будет рассказывать не только о пожарной безопасности и диагностировании оборудования, а научит безопасности в условиях конформизма или диагностики поведенческих нейронных паттернов? Я думаю, подача мысли ясна для развития в этом направлении.
Завершаем данный опус. Не важно руководитель или рабочий, узри главное: мы находимся под влиянием социальных факторов и обстоятельств. Узнать об этом, можно только если этим интересоваться, изучать, использовать на практике и тогда, может быть, если воздаст Всевышний, мы повысим культуру безопасности. Иначе, так и проживём, уверывая в шаманов, гадалок, целителей и потомственных магов в седьмом поколении, которые “ведают” нам предначертанное. “Чур меня, чур”!

Автор материала
Алексей Саенко
Специалист по ОТиПБ.
Изучаю психологию, нейрофизиологию поведения.
Обучался в МГУ им. Ломоносова в области “Физиологии центральной нервной системы” и “Нейрофизиологии поведения”.


спасибо садику, школе и институту – делают винтиков из людей
Можно ли утверждать, что вы, по сути, раскрываете культуру безопасности как паттерн поведения, возникающий под действием трёх взаимосвязанных сил:
Силы коллективного единодушия (феномен конформизма и «ритуального согласия»), изученной в нашей психологии в рамках теории коллектива (А.В. Петровский) .
Власти организационного контекста («правил улицы»), исследуемой в деятельностном подходе и психологии труда (А.Н. Леонтьев), когда среда и реальные практики формируют поведение, сильно расходящееся с формальными предписаниями.
Эффекта авторитета и снятия ответственности, описываемого в социальной психологии (А.Г. Асмолов, В.П. Зинченко).
И, соответственно, что развитие культуры — это перепроектирование этих сил через:
превращение конформизма в осознанную солидарность (Д.А. Леонтьев),
наполнение формальных правил личностным смыслом в деятельности (А.Н. Леонтьев),
развитие рефлексивного лидерства, способного управлять этим балансом (И.Н. Семенов).
Согласны ли вы с таким структурированием посыла вашей работы? И является ли, на ваш взгляд, массовое просвещение о работе этих механизмов — тем самым ключевым инструментом для их перепроектирования, без которого любые изменения остаются ритуалом и ведут к «двойному сознанию» (Ю.А. Левада)?
Ого! Вот это вы завернули! Очень уважительно и без сарказма – сильно. Мне кажется, если нужно узнать компетентность аппонента, то её можно понять по простоте оборота речи – вот, к чему я стремился. Мне нравятся очень эрудированные люди, которые могут по всем вопросам. И чем человек затратил больше времени, энергии, биологических ресурсов, тем ценнее его интеллектуальное мировоззрение. На самом деле все просто – учишься, читаешь умные книжки, на определённую тему на протяжении одного, двух лет или десятилетий, в дефолт системе мозга (моя любимая мозговая система- я про нее написал) формируется цельный интеллектуальный объект, который затем работает на тебя. Вот это стоит дорогого. Благодарю Вас!
Давайте попробуем проще (в виде шутки): Можно ли сказать, что это игра, где есть три скрытых правила?
Правило 1: «Делай, как все».
Как в «Гадком утенке» — все смеются над тем, кто другой, и гонят его. Никто не защищает, потому что «так принято».
Да, это она. Сила, которая заставляет молчать, даже если видишь опасность.
Правило 2: «Живи по понятиям».
Как в «Мальчике-с-пальчик»: правило «не ходи в лес» есть, но дома голод, поэтому дети всё равно идут. Реальная жизнь сильнее бумажных инструкций.
Да, это она. Сила, из-за которой на деле делают не «как по инструкции», а «как быстрее/легче/привычнее».
Правило 3: «Слушайся старшего».
Как у Буратино с Карабасом-Барабасом. Куклы думают: «Он главный, он и отвечает», и выполняют даже глупые приказы.
Да, это она. Сила, которая отключает личную голову и чувство ответственности.
Вы серьёзно?! Хорошо, вынужден капитулировать, вы очень здорово умеете структурировать мысль. Мне до вас ооочень далеко. Но, спасибо за урок!
Хорошая, продуманная статья. Понравилось, что тема культуры безопасности разобрана не формально, а через реальные примеры, эксперименты и поведение людей в жизни и на работе. Текст логично выстроен, читается последовательно и даёт понимание причин, а не просто констатацию проблем. Особенно ценно, что показывается связь между личным выбором, влиянием авторитетов и ответственностью каждого. Материал заставляет задуматься и посмотреть на привычные вещи чуть внимательнее.
Я тут протиснусь в ваш диалог)
А почему бы, собственно, не попробовать? У нас принято считать, что рабочие по умолчанию глупее ИТР. Но часто это не так. Среди рабочих тоже есть люди с высшим образованием, которые поймут психологию и осознают, что действуют на автопилоте.
Да, честно говоря, я больше читаю про «бытовую» психологию, чем о коллективном поведении. И когда в университете у нас был курс психологии и философии, в силу возраста и отсутствия опыта, я вообще не понимала зачем мне в шахте это нужно, сдала экзамен и напрочь стёрла из памяти всё, о чём там рассказывали.
На производствах КуБ ещё не прочно вошла, но несколько лет точно продвигается. Она продвигается по вектору осознанности, о которой все говорят. А как прийти к той само осознанности – не говорят. А то, что Вы написали, как раз вариант, который стоит попробовать.
Двумя руками – за! Я очень люблю и уважаю отечественных деятелей в этой сфере, сам учился на трудах Павлова, Анохина, Ухтомского и т.д. Но, как мне кажется, если случайный работник или ИТР прочитает наши комментарии, он скажет – “вы из какой планеты ребят?”. У меня лично такое ощущение. Все верно разложено, но не для нашей планеты. Психология штука не простая, и часто очень скользкая, поэтому старался подкреплять материал физиологией мозга, что бы не уйти в психоанализ безсознательного. Однозначно практическое применение доступно но, только для харизматичных и уверенных в себе, так называемых “проводников изменений”. Ведь по сути это готовая программа обучения (инструктажа), и тот кто захочет он это сделает. А если вы спросите – “А ты сделал?”. Ответ – “Нет”.
Отличная статья, которая раскрывает причины поведения работников, как важно с первых дней показывать правильный пример молодым работникам. Роль мастера как авторитера и как “погоны” могут поменять сознание человека, сделав его садистом. Здорово и находчиво описаны эксперементы. Название глав вообще топчик. Некоторые моменты чтения требуют особой концентрации внимания, чтобы не упустить главной мысли автора, приходится перечитывать несколько раз.
И исходя из этого, главной задачей становится обучение всех уровней работников не только промышленной безопасности, но возможно и урокам психологии)))) для того, чтобы дотронуться их сознания, дать им понять, что каждый работник формирует своим поведением культуру безопасности, не только свою но и бригады, участка, цеха…..
Сергей, очень признателен! Спасибо большое!
Здравствуйте. Полностью солидарна с Алексом.
Мне очень понравились названия разделов, поэтому решила прочесть статью.
Желаю автору больше изучать труды отечественных нейрофизиологов.
Первое, что оттолкнуло – навязывание автором своего мнения про прививки.
Вы серьезно имеете мнение после месячного изучения основ иммунологии?! Очень удивлена! Отправлила ваши тезисы знакомому иммунологу, доктору с ученой степенью. Он сказал, что отдал 40 лет науке и до сих пор имеет сомнения во многих вопросах, и продолжает делать открытия. А ещё уточнил, если он месяц будет читать про охрану труда, сможет ли стать специалистом в этой сфере. Посмеялись оба.
Ну, мнение есть у всех, даже у тех кто незнает как устроена “иммунная система”. Вы наверное не дочитали, там про это тоже есть… В любом случае, спасибо за ваше мнение!
Отлично! Закидываем этот текст в Deep seek и получаем – Вот 10 практических шагов, как использовать идеи из документа для реального улучшения культуры безопасности на предприятии, от простого к сложному:
1. Диагностика «Правил Улицы» и «Разбитых окон»
Что делать: Провести неделю не как инспектор, а как антрополог. Фиксировать не только нарушения, но и негласные правила: где и как курят, в какой бытовке грязно, кто и почему ходит без касок «по-быстрому», какие надписи на стенах. Это карта реальной, а не прописанной культуры.
Практический выход: Составить список из 5-7 ключевых «неформальных норм», которые сильнее всего вредят безопасности. Начать бороться не со всем сразу, а с одной-двух самых вопиющих.
2. Обучение «Ядром Знания», а не страхом
Что делать: Переделать вводный инструктаж для новичков. Добавить в него 15-минутный блок «Как ваш мозг вас обманывает». Простыми словами и с картинками рассказать про:
Эффект Аша (Конформизм): «75% людей повторят ошибку за большинством. Ваша задача — заметить этот момент и остановиться».
Дофаминовую ловушку: «Сделать как все — приятно мозгу. Но это ложная награда. Истинная награда — живой и здоровый уход домой».
Островковую кору: «Да, вы почувствуете дискомфорт, если наденете СИЗ, когда другие не носят. Это нормально. Это ваш мозг боится стать изгоем. Перетерпите — это пройдет».
Практический выход: Дать новичку не только правила, но и психологический «иммунитет» против давления среды. Он будет знать, что с ним происходит, и сможет этому противостоять.
3. Создание «Критической массы» и новых ролевых моделей
Что делать: Найти на каждом участке тех самых 25% (по Ашу) — работников, которые и так соблюдают правила. Неформально, без пафоса, сделать их союзниками и «послами». Их задача — не ябедничать, а своим примером, в разговорах в курилке, создавать альтернативное «большинство».
Практический выход: Когда новичок придет на участок, он увидит не одну «правильную» модель поведения (начальника), а несколько. Это снижает давление конформизма и дает выбор.
4. Работа с авторитетами: «Эффект Милгрэма наоборот»
Что делать: Провести отдельный тренинг для мастеров, бригадиров и начальников срезов. Объяснить им, что их власть — не только право отдавать приказы, но и нейробиологическое оружие. Их задача — не вызывать слепое подчинение, а будить «префронтальную кору» подчиненных. Фразы-инструменты:
Вместо: «Делай как я сказал!» → «Как ты думаешь, какой тут главный риск?»
Вместо: «Надень каску!» → «Объясни мне, почему здесь без каски опасно именно для тебя?»
Практический выход: Руководитель перестает быть «авторитетом Милгрэма», который глушит ответственность, а становится «катализатором осознанности».
5. Внедрение ритуалов «Саморапорта» (против «Мыслеблудия»)
Что делать: Внедрить в самые монотонные или ответственные операции простой алгоритм паузы. Например, перед началом高风险овой задачи рабочий (или бригада) должен вслух ответить на три вопроса:
«Где я нахожусь?» (Концентрация на здесь и сейчас).
«Что я сейчас делаю?» (Вербализация действия).
«Что может пойти не так?» (Мгновенный анализ риска).
Практический вывод: Этот 30-секундный ритуал выдергивает мозг из режима «сети по умолчанию» (автопилот) и включает «центральную исполнительную сеть» (осознанность).
6. Тактика «Мелких побед» против теории «Разбитых окон»
Что делать: Не пытаться изменить всё. Выбрать один конкретный, видимый и легко поправимый элемент: разбитое стекло в бытовке, вечно валяющийся на проходе ящик, одну неработающую лампу у выхода. Организовать бригаду и ликвидировать это. Сфотографировать «до» и «после», вывесить на доске с благодарностью участникам.
Практический выход: Демонстрация того, что беспорядок и безнаказанность не вечны. Это создает психологический сигнал: «Здесь за порядком следят. Правила работают».
7. Расследование инцидентов «с нейробиологическим уклоном»
Что делать: В форму расследования НС добавить пункты, касающиеся человеческого фактора не как «разгильдяйства», а как сбоя когнитивных функций:
«Был ли пострадавший/нарушитель в состоянии стресса (активность «сети значимости»)?»
«Было ли на него давление группы (конформизм)?»
«Понимал ли он последствия, или действовал на автопилоте («мыслеблудие»)?»
Практический выход: Выявление системных, а не персональных причин. Выводы: не «наказать Петрова», а «ввести правило паузы перед этой операцией» или «провести тренинг по распознаванию стресса».
8. Создание «Позитивного подкрепления» для смелых
Что делать: Внедрить систему моментального, публичного поощрения не за отсутствие нарушений, а за активное противостояние глупости. Рабочий остановил коллегу, идущего в опасную зону без допуска? Мастер передумал и отменил рискованное задание? Это — повод для благодарности при всех (и небольшого материального стимула).
Практический выход: Создается новая «дофаминовая петля»: смелый, осознанный поступок → общественное признание и награда → положительная эмоция. Это конкурирует с дофамином за «быть как все».
9. Визуализация «Врага» — схемы мозга на рабочих местах
Что делать: Развесить в цехах и на участках не только страшные плакаты с ампутированными пальцами, но и инфографику, объясняющую психологические ловушки. Например, плакат: «Внимание! На этом участке может включиться ЭФФЕКТ АША. Не дай мозгу обмануть себя. Думай своей головой».
Практический выход: Знание становится осязаемым и всегда перед глазами. Абстрактные термины («культура безопасности») превращаются в конкретных внутренних врагов, которых можно победить.
10. Принцип «Чур меня, чур»: личный пример как высший приорист
Что делать: Добиться от высшего руководства простого правила: никакие производственные показатели не могут оправдать публичное пренебрежение безопасностью со стороны руководителя. Если директор прошел без каски, это должно быть ЧП уровня пожара. Ответственность за формирование среды лежит на «альфа-самцах».
Практический выход: Когда рядовой работник видит, что начальник цеха сам отчитывает другого начальника за нарушение, это сильнее любой инструкции. Это меняет самые глубинные «правила улицы».
Итог: Суть подхода — перестать бороться с людьми как с нарушителями и начать помогать им бороться с ограничениями их собственной природы, вооружая знанием, меняя среду и перезаписывая негласные правила. Это долгий путь, но он меняет систему, а не латает дыры.
Огромное спасибо! Я вообще никогда небыл ИИ-скептиком, более того мне импонируют те кто его используют. Вам, Алекс низкий поклон за то, что вы сделали. Когда я проходил обучение в МГУ , ИИ только зарождался и все говорили по разному – мы отупеем, нас пороботят и т.п. Сейчас в своей служебной ипостасии я постоянно использую ИИ-пощников. А вот когда я пишу – пользуюсь только своими собственными мозгами. Потому что синаттическую пластичность и её плотность по-другому не организовать. Я пишу статьи не для кого-то, а для себя! Все мы эгоисты и все мы делаем только для себя (здесь можно подискутировать).
Ну вообще то если понимать под ИИ не только пресловутые и всем надоевшие чат-боты а всю автоматизацию и работу с данными то история освоения ИИ началась с компьютеризации. Даже набор текста на ПК это уже ИИ -костыль ведь ПК обрабатывает нажатые клавиши в буквы. Отупели ли от этого люди? Нет.
Согласен ИИ-везде сейчас. Ещё один модный, высоко технологичный тренд. И нужно шагать в ногу со временем. У меня уже с более десятка ИИ-помощников: чат-бот по служебной переписке; чат-боты по разработке инструкций, регламентов, ППР; чат-бот по производственному контролю; по оформлению актов; по проверочным листам и т.п. В повседневной жизни чат-бот по сервисному обслуживанию авто, которое на гарантии; даже по организации отпуска в тёплые края, сделал чат-бота, с загруженным в конфигурацию 30 страничным договором турагенства. Осталось только создать главенствующего, центрального бота, который дирижировал другими и всё… Порой задумываешься, а где тут место для меня?!
Благодарю за статью, которая действительно заставляет остановиться и задуматься о том, что такое культура безопасности на самом деле. Очень точно показано, как страх, конформизм и давление авторитета незаметно формируют поведение людей, сводя формальные правила к пустой декларации. Читается с внутренним откликом, потому что в описанных ситуациях легко узнать реальную практику «на местах». Это редкий пример материала, который не поучает, а честно и глубоко вскрывает корень проблемы!
Светлана, спасибо большое, очень приятно!
Алекс, благодарю! Скорей всего вы очень поверхоностно прочитали. Здесь как раз про то, что вы написали в комментариях… Попробуйте ещё один заход. Мой знакомый четыре раза подряд перечитывал. Я спросил у него – ты что-то не понял? Нет, говорит, наоборот, что бы все запомнить, впечатлило. Наследующий день он, четко уловил, что за деньги точно мозги не купишь, поэтому купил себе книжицу про мозги!!!
Слишком уж много бесполезной психологии написано в статье и не ясно какими реальными механизмами можно превратить бумажную охрану труда в настоящую культуру безопасности. Мало реальных примеров короче. Очевидно что в существующей системе когда начальник царь и бог а работник раб и СОТ просто наемный клерк вся эта психология не поможет. Можно было бы покороче описать отличие охраны труда от культуры безопасности по аналогии с платной и бесплатной медициной. Платная медицина лечит человека а бесплатная гробит. Охрана труда работает на приматов только под страхом наказания а культура безопасности должна исходить от человека и работника изнутри. Поэтому вывод простой – чтобы нам взрастить культуру безопасности надо первоначально убрать всю эту охрану труда. Надо еще учесть что охрана труда это дочь капитала и без капитала она существовать не может. Итак убираем капитал и капиталиста и убираем охрану труда. Садим культуру безопасности.
Алексей, спасибо за интересную статью. Полностью поддерживаю вас в позиции обучения и формирования критического мышления.Исследований интересных и разноплановых довольно много в области психологии безопасности труда. Раньше, когда в у нас вузе выпускали специалистов по направлению “Безопасность жизнедеятельности в техносфере”, предмет такой был, а еще замечательный предмет “Теория системного анализа”. Однако с переходом на бакалавриат эти два предмета канули в лету. Хотя теорию системного анализа не помешало бы преподавать всем направлениям подготовки, чтоб понимали причинно-следственные связи (опасность-причины, условия-нежелательные последствия). Своим студентам на парах даю материал для формирования мышления нового типа (безопасного критического мышления), которое они должны будут транслировать при выполнении своей работы в качестве СОТов. Получая обратную связь от выпускников, могу сказать, что только процентов 10-15% подстраиваются под имеющуюся систему (или уходят из профессии), а остальные ее развивают, трансформируют,улучшают или меняют место работы, не получая желаемый результат, который отвечает их принципам обеспечения безопасности труда. Это как раз тоже свидетельствует о силе обучения! Прививать безопасное мышление нужно в семьях с раннего возраста,развивать в школе, далее дорабатывать в сузе или вузе. Тогда наш менталитет будет трансформироваться из “менталитета терпимости к опасности” в “менталитет осознанного отношения к безопасности”.
Оксана, спасибо большое! Полностью согласен
Большое спасибо за статью, которая заставляет глубоко задуматься! Вы мастерски показали, как психология — конформизм, власть авторитета — формирует реальную культуру безопасности на местах. Это критически важный взгляд, который часто упускают, сводя всё к формальным инструкциям.
Позволю себе дружескую ремарку, основанную на практическом опыте. Ваш анализ справедливо фокусируется на сознательном выборе работника. Однако существует и другая сторона — системная. Часто нарушение правила — это не акт неповиновения, а результат «локальной рациональности»: работник в конкретных условиях находит рискованный путь как единственный способ выполнить задачу, будучи движим желанием сделать работу, а не навредить.
Здесь стоит отметить неуместность прямой аналогии с криминальными нарушениями, как в «теории разбитых окон». Если мы начинаем рассматривать работника как «правонарушителя», требующего контроля и наказания, мы рискуем сосредоточиться на поиске «виновных», а не на исправлении системных причин: нереальных сроков, неудобного инструмента или противоречивых инструкций, которые и породили это нарушение.
И здесь возникает парадокс. Руководство, стремясь обезопасить процесс, нередко действует по принципу: «опишем все риски, запретим побольше — и наша совесть чиста». Такой подход, к сожалению, часто отрезает обратную связь и создаёт иллюзию контроля, уходя в решение других проблем. Он переносит всю ответственность на исполнителя, который оказывается в ловушке между невыполнимыми правилами и давлением реальности.
Ваша идея о просвещении — это мощный шаг к разрыву этого порочного круга. И здесь ваш психологический фокис находит мощное подтверждение в трагических примерах. Вспомним катастрофу рейса Korean Air 801. Официальное расследование указало, что второй пилот и бортинженер не контролировали и не проверяли действия капитана. Это — прямое следствие культурного фактора, описанного Хофстеде: экстремально высокая дистанция власти, где подчинение авторитету становится глубинным, почти рефлекторным поведением, пересиливающим даже профессиональные процедуры. Ваш тезис о том, что нужно учить нонконформизму и умению противостоять авторитету, здесь абсолютно точен.
И всё же, даже этот пример показывает, что одного такого просвещения недостаточно. В отчёте также указаны усталость экипажа и недостаточная подготовка — то есть, системные провалы в управлении ресурсами и обучении. Поэтому следующим шагом могло бы стать обсуждение того, как через просвещение строить адаптивную систему. Систему, которая не только учит людей распознавать психологические ловушки (вроде своей культурной склонности к молчанию), но и даёт им четкие, отработанные инструменты для действий в таких ситуациях (например, стандартные фразы для эскалации сомнений), и, что критически важно, меняет саму среду, устраняя факторы вроде хронической усталости. Именно сочетание психологической грамотности, профессиональных навыков и грамотно выстроенных процессов создаёт культуру, где безопасность — это естественное следствие, а не постоянная борьба с самими собой.
Ещё раз спасибо за вклад в эту жизненно важную дискуссию!
Константин, благодарю! Очень профессионально.
Почему эта статья зацепила меня? Хотела понять: чем культура безопасности отличается от культуры производства, техники безопасного выполнения, охраны труда – вроде всё про одно и тоже. Но, оказалось (после прочтения статьи), не одно и тоже. Я поняла для себя, что практически надо сделать и скорректирую порядок обучения по охране труда на своём предприятии.
Спасибо, Алексей, за доступное объяснение – всё встало на свои места, появилось понимание: какие действия я, конкретно, могу предпринять.
Спасибо, Людмила! Рад был полезным!
Скажу честно, увидев на модерации статью по культуре безопасности, начинающуюся с «после аварии на ЧАЭС…» я подумала, что очередная классически переписанная друг у друга теория.
А потом про физиологию и эксперимент каааак затянуло! И в каждой истории в голове всплывали истории из моей жизни.
Про трагедию на Распадской могу даже дополнить. Я сама живу в Кузбассе, в тот момент училась на горного инженера (подземная разработка пластовых месторождений) и писала диплом по вентиляции угольных шахт. Мой руководитель диплома был полковник ВГСЧ в отставке. Примерно за месяц до трагедии он как тигр по клетке метался в аудитории «Почему они меня не слушают?! Там 400 км выработок, это же ВСЁ влетит!». Взлетело… 8-9 мая 2010 года. И тут же 65 лет Победы в ВОВ. Как меня тогда возмущало, что все в стране делают вид, что ничего не произошло, потому что юбилей Победы. Да, это Великое событие. Но и тут была Великая трагедия. Только с 10 мая начали об этом говорить. Вопрос приоритетов? Тоже можно поразмышлять о восприятии с точки зрения работы мозга.
Но до Распадской был взрыв на Ульяновской (2007), тоже >110 погибших (официально 110, но знакомый инспектор РТН на тот момент говорил, что их было больше, есть сокрытые). Там и руководство шахты погибло. А Распадская тем не менее случилась.
Со мной в группе учились в основном парни из шахтёрских династий. И вот кто шёл туда не за деньгами, а именно как часть династии, они часто вспоминали своих погибших в шахте родственников и только у них было другое отношение к безопасности, кто прожил эту боль через себя. Откровенно говоря, в разговоре с теми, кто учился ради работы за большие деньги (а тогда они были в шахтах очень большие), первые могли и по «интерфейсу» дать. А как взрывался на таких студентов «ради денег» старый преподаватель, который ещё застал, как уголь из шахты лошади вывозили…
Те моменты, общение с теми людьми, заложили для меня серьёзный фундамент в отношении к безопасности.
С мишкой в лесу тоже встречалась – всё, как Вы описали))
Юлия, благодарю! Очень ценно Ваше мнение. Это моя первая статья. Раньше писал только эссе во время учёбы. Преподаватели говорили , что не плохо получается в своём, как говорится ритме и темпе. Буду дальше писать, идей много, а вот времени как и у всех, в обрез. Спасибо большое!
Очень интересная статья. По сути все взаимосвязано. Скачки дофамина в мозге и теория разбитых окон. Так и мнение толпы что влияет на возможность правильного выбора в своих действиях. Так же осознанность в своих действиях и выход из состояния автоматизма . Автор проделал очень интересные исследования, которое стоит взять на вооружение в организациях
Да, Сергей однозначно нужно использовать. Спасибо большое, за комментарий и за время потраченное на прочтение. Не у всех оно есть сейчас…